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秋田藩佐竹家伝来『綾小路定利 号・秋田定利』本阿弥光温折紙 鎌倉時代中期のうぶ茎在銘太刀 福永酔剣折紙 納戸役・本阿弥日洲鞘書
秋田藩佐竹家伝来『綾小路定利 号・秋田定利』本阿弥光温折紙 鎌倉時代中期のうぶ茎在銘太刀 福永酔剣折紙 納戸役・本阿弥日洲鞘書 [浏览原始页面]
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商品信息

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秋田藩佐竹家伝来『綾小路定利 号・秋田定利』本阿弥光温折紙 鎌倉時代中期のうぶ茎在銘太刀 福永酔剣折紙 納戸役・本阿弥日洲鞘書

鎌倉時代の山城鍛冶は粟田口、来、綾小路が知られています。綾小路は
京都の四条にありその付近に住んで作刀した刀工達を綾小路派と呼んでいます。
その祖この定利とされ、製作年代は宝治(1247年)や文永(1264)頃とされて
いますが、出来栄えから鎌倉時代中期よりも古いと思われる作例もあり
通説よりも遡る可能性も示唆されています。ある説では来国行と親交が
あり作刀が注文に間に合わない時などはお互いに代作を行い注文に
応じていたとも言われています。来派と綾小路派の関連を想起させる
面白くも興味深い逸話であると思います。
この刀は鎬造、庵棟、身幅やや広く、重ねやや厚めとなって、反りやや浅めに
ついて、切先は中切先となっています。堂々とした姿は上品でありながらも
迫力があります。鍛えは小板目肌となって、地班が現れて、地沸が細かにつき、
京物らしい上品な鍛えになっていると思います。刃文は直刃調に小乱れ、小丁子などの
刃を交え、小足が入り、小沸がついて、金筋、砂流しが細かにかかっています。
帽子は小丸になっています。表裏に棒樋があります。茎はうぶで定利の二字銘が
あります。古い太刀に見られる刃方を削いだ雉子股茎となっております。
本阿弥家十一代目光温の折紙が付属しています。光温の折紙は俗に古折紙と呼ばれますが、
その現存数は少なく現代において非常に珍重されています。鞘書は佩表には古鞘書があり
納戸役など役人によるものと思わますが、佐竹義宣、出羽国久保田藩(秋田藩)
初代藩主の遺物と記さています。裏は昭和平成を代表する研ぎ師で人間国宝、優れた鑑定家でも
あった本阿弥日洲です。佐竹家伝来、出来よろしきと書かれています。鑑定書は同じく
昭和平成に活躍した刀剣研究家であった福永酔剣で号「秋田定利」と命名されています。
佐竹家は関東で勢力を伸ばした戦国大名ですが豊臣秀吉の小田原攻め関東平定に際して
臣従して秀吉の臣下となります。関ケ原では積極的に東軍に参加せず処分を受けます。
結果的に江戸に近い水戸で勢力を誇る佐竹家は恐れられて秋田へ移されます。佐竹氏は
平安時代からの名門であり多くの名刀を所持していました。本作もその一振りであり
号を冠する素晴らしい太刀であると思います。

長さ/68.4㎝ 反り/0.8㎝
元幅/29.2mm 元重/6.4mm 先幅/19.4mm 先重/4.9mm 刀身のみの重量555g
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yuk******** 137 26500最高 09/21/2025 23:17:05
猫田 5 26000 09/22/2025 03:51:20
ms5******** 18 16000 09/21/2025 23:45:12
ayh******** 68 15000 09/21/2025 22:31:38
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