(翔)展覧会図録 “特別展 古九谷 珠玉の小品” MOA美術館 図録 色絵 古九谷 端皿 五寸皿 変形皿 小皿 1999年8月6日発行

(翔)展覧会図録 “特別展 古九谷 珠玉の小品” MOA美術館 図録 色絵 古九谷 端皿 五寸皿 変形皿 小皿 1999年8月6日発行 收藏

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古九谷の図録:MOA美術館“特別展 古九谷 珠玉の小品”

MOA美術館 展覧会図録 1999年8月6日発行
巾21.0x29.7㎝ H1.0㎝ W490g

ガラスケースの無い本箱にしまっていました。
表紙や裏表紙、厚み部分に、
薄いスレや汚れ、使用感が少しあります。
(袋に入れ保管すべきでした、すいません)

中の部分、各ページは、
ほぼ見る事、触る事がなく未使用に近い、という印象です。
(数回、開いて見たかも...程度です、綺麗です)
(店内にもう一冊有り、調べる時は、こちらを使っていました)

人気の図録なので、
複数お持ちの方に分けていただきました。
在庫は出品の一冊のみです。

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インスタグラムを始めました。
Instagramでも販売しています
kobijutsu_banri是非ご覧下さい。

ホームページをリニューアルしました。
時代の違う伊万里を画像比較して楽しんで欲しい、
と思っています。是非ご覧下さい。

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せっかくなので古九谷の説明を少し..

古九谷は様々な種類があり、意外と多く現存しています。

日本初の磁器の初期伊万里、そのすぐ後の伊万里が古九谷です。
(古九谷様式、とお考え戴ければ解り易い、です)
当時の富裕層の大量需要がなければ、
多種多様の器を大量に作ることはできません。
驚異的な技術進歩は、
大量需要により生み出されたと考えられます。

江戸初期に日本で初めて陶磁器が生産され伊万里と呼ばれました。
最初の伊万里を初期伊万里と呼びます。(1610年代)

古九谷は、初期伊万里のすぐ後、寛文期前後に作られた色絵磁器です。
驚異的な技術進歩により、日本初の色絵磁器が誕生しました。
(1640年代)

色絵は古九谷、染付古九谷は藍九谷、錆釉古九谷を吸坂と呼びます。
また青磁釉・瑠璃釉・白磁は、
古九谷の名称を上下いづれかに足し呼ばれる事もあります。
寛文期前後は、
様々な技術や様式が生まれ、淘汰された興味深い時代です。
(1640年~1670年代前後)

後の柿右衛門様式は古九谷のすぐ後、延宝期に確立されたと言われています。
柿右衛門様式の登場で古九谷は役目を終え終了します。

なぜこの時代の伊万里が古九谷と呼ばれているのでしょうか?

半世紀程前迄古九谷は、石川県の焼き物、江戸時代の九谷焼と
言われていました。
昭和20年代、古九谷と呼ばれる焼き物が、
実は佐賀県有田で作られたものではないかという説が登場し、
九谷説と有田説の論争が始まりました。
「九谷論争」です。

有田説は、
江戸時代、海外へ輸出された伊万里の古九谷との共通性にありました。
有田説を支持する説が諸外国でも登場します。
その後、
考古学的に生産地遺跡の発掘調査が双方で行われました。
素地の化学分析が行われた結果、有田説で終結しました。
終結後も古九谷の名称は残りました。

ただ、その後も調査は続いています。
疑問点がまだあり、
今後の研究により更に詳細が解明されればと思います。
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