【深和】毘沙門堂門跡公海 消息未装 最嶽元良宛 承応三(1654)年三月七日付 真筆(書状 近世文書 古文書 天台宗 日光東照宮 金地院 天海) 收藏
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| 商品説明 | 
| 毘沙門堂門跡公海の消息です。 承応3(1654)年3月7日、金地院住持・最嶽元良に宛て、先月17日に日光東照宮の修理に伴う外遷宮が行われた旨を報じた書です。公海48歳の書とみられます。 公海は花山院忠長の子に生まれましたが、父が猪熊事件に連座し津軽へ配流。叔父定好に嫡系が移り出家を余儀なくされたと考えられます。その後南光坊天海の知遇を得、嗣法したことで、幕府支配の安定のため徳川家康のさらなる神格化、そして非常事態に備え天皇に擁立するためとも噂される「東叡大王」輪王寺宮擁立の計画をも忠実に継ぐこととなりました。烏丸光広と並び、猪熊事件を機に幕府への協力を余儀なくされた人物として着目されます。 承応度の造替は、それまで檜皮葺であった本社の屋根を銅板葺に改造する、東照宮造営後初の大規模な修理事業でした。外遷宮として触れられる17日は家康の月命日であり、同年の6月17日に竣工、正遷宮を迎えるなど、一層の神格化を期した日取りの選定であったといえます。また、この正遷宮には守澄法親王(後水尾上皇皇子)が臨席しており、この修営が単なる修理工事ではなく、翌々年に実現することになる、輪王寺宮(三山管領宮)による天台宗支配の完成を企図した一大デモンストレーションであったことが想像されます。 対する最嶽元良はかつての天海の宿敵、10万石を超える「寺大名」とも称された家康の宗教顧問・金地院崇伝の愛弟子といえる人物ですが、弟子世代の彼らは比較的友好な関係を築いたことが窺えます。江戸幕府の宗教政策を率いた傑僧たちにまつわる、貴重な逸品です。 ◆毘沙門堂門跡公海 江戸前期の学僧。天台宗。猪熊事件で処罰を受けた花山院忠長の子。南光坊天海の弟子。上野寛永寺2世。久遠寿院と号す。東叡山・比叡山・日光山を管理下に置く(三山管領)。師天海の遺志を継ぎ山科毘沙門堂を京における輪王寺宮の本拠地として整備した。元禄8(1695)年没、89歳。 ◆最嶽元良 江戸初期の禅僧。臨済宗。南禅寺二百七十四世。法諱は元良、道号は最岳、号は巣雲、諡号を正宗大興禅師。以心崇伝の法嗣。南禅寺塔頭の金地院住持、僧録職となる。『寛永諸家系図伝』の編集にも関与した。明暦3(1657)年寂。 〔本文〕 雲翰令披閲候、 東照宮御遷宮之儀 地ニ付、山門千手院 其外衆僧出合、 去ル十七日外遷宮 相勤首尾能相済 満悦之旨尤存候、 先以其表替儀 無之由、珍重存候、 当境、弥安全之 事ニ候、尚期後音之 節候、不宣 三月七日 公(花押) 金地院和尚 「回章」 寸法:縦35.5cm、横52cm(最大幅。若干の誤差はご了承下さい) 状態:経年感、虫喰いがございます。 | 
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| _AJ088__2025/10/27 | 
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