易学大鑑 人生の経営書 荒木魚名 易経は人類が持っている第一級の古典の一つです それは世界の最も古い体系的な思想書であり哲学書である

易学大鑑 人生の経営書 荒木魚名 易経は人類が持っている第一級の古典の一つです それは世界の最も古い体系的な思想書であり哲学書である 收藏

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易学大鑑
人生の経営書


古本

著者 荒木魚名  
発行所 国書刊行会  
発行日 昭和58年10月25日  初刷  画像
発売時の定価 12,000円 発売時の税込み
大きさ 約191x264x34ミリ 大型本です。  (約A4サイズ)
重さ 約1,271グラム  
本文ページ数 313ページ  


発送方法 送料(落札者様負担)※
おてがる配送ゆうパック 60サイズ 750~円
宅急便(EAZY) 60サイズ 750~円
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 本の状態など  参考画像
・約42年前の古本です。 画像1~10
・天地小口に黄焼けはありません。 画像1,2,3
・本文に黄焼けはありません。 画像5〜10
・パラフィンカバーはありません。 画像1、3
・見返し遊び紙に焼けはありません。
・函はしっかりした作りで、大きな当たりや凹みはありません。角に僅かな擦れ傷があります。函のには薄い汚れがあります。地に、赤マジックと思われる線が何故だが1本あります。 画像1,2,3
・本文は読まれることなく、本棚に長期保管されていた本です。一般商品であれば、未使用品と記載したところですが、本という商品の性質の為、【未使用=未読】であることの証明ができません。又未読であっても、40年越えの本ですので古本です。 画像1~10


書籍の内容 (目次・まえがき・序など)
  目次
  この本の読み方
 第一部 易とは何か
一、易の思想と陰陽の概念
二、易の符号
三、易の立て方・・・画像5
四、易占の目的と対象・・・画像6
五、中心になる八つの卦
六、易で使われる言葉
七、易書の構成

 第二部 易経の解説
1 乾:乾為天 創造の活力
2 坤:坤為地 大地の愛・・・画像8
3 屯:水雷屯 萌え出する悩み
4 蒙:山水蒙 蒙を啓く
5 需:水天需 時を待つ
6 訟:天水訟 訴訟考現学
7 師:地水師 勝利への戦略
8 比:水地比 親交を求める
9 小畜:風天小畜 柔よく剛を制す
10 履:天沢履 ふむべき道をふむ
11 泰:地天泰 和合安泰・・・画像9
12 否:天地否 天地閉塞
13 同人:天火同人 人間関係を築く
14 大有:火天大有 陽光燦々
15 謙:地山謙 謙譲の徳
16 豫:雷地豫 ゆとりを持つ
17 随:沢雷随 流れに随う
18 蠱:山風蠱 不祥事の処理
19 臨:地沢臨 隆運に臨む
20 観:風地観 本質を観る 
21 噬嘘:火雷噬嘘 障害を噛み砕く
22 賁:山火賁 美しく飾る
23 :山地 危機迫る
24 復:地雷復 水ぬるむ
25 无妄:天雷无妄 まどいなし
26 大畜:山天大畜 大きく蓄える
27 頤:山雷頤 養いの道
28 大過:沢風大過 強過ぎる危うさ
29 習坎:坎為水 重なる苦難
30 離:離為火 付着する
31 咸:沢山咸 恋と感応
32 恒:雷風恒 安定した夫婦
33 遯:天山遯 逃げるにしかず
34 大壮:雷天大壮 壮年の勢い
35 普:火地晉 日は昇る
36 明夷:地火明夷 闇の季節
37 家人:風火家人 円満な家庭
38 :火沢 反目と理解
39 蹇:水山蹇 行きなやむ・・・画像7
40 解:雷水解 苦難からの脱出
41 損:山沢損 苦難からの脱出
42 益:風雷益 増益の道・・・画像10
43 夬:沢天夬 欠陥をえぐる
44 垢:天風垢 翔んでる女
45 萃:沢地萃 来り集う
46 升:地風升 昇進の階段
47 困:沢水困 困窮に耐える
48 井:水風井 井戸の水
49 革:沢火革 君子豹変
50 鼎:火風鼎 諸事一新
51 震:震為雷 恐懼謹慎
52 艮:艮為山 動かずにとどまる
53 漸:風山漸 前進微速
54 帰妹:雷沢帰妹 若過ぎる花嫁
55 豊:雷火豊 盛大のとき
56 旅:火山旅旅愁
57 巽:巽為風 風に伏す
58 兌:兌為沢 親睦和合
59 渙:風水渙 解消する
60 節:水沢節 節度をまもる
61 中孚:風沢中孚 まごころは通じる
62 小過:雷山小過 つつしみを忘れず
63 既:水火既 完成のとき
64 未:火水未 新しき出発

 この本の読み方
 『易経』は、人類が持っている第一級の古典の一つです。それは世界の最も古い体系的な思想書であり哲学書であると共に、古書としての性格も併せ持ち、長い間にわたって、学芸や宗教はもとより庶民の生活感情にまで、深く広い影響を及ぼしてきました。本書はこの『易経』についての理解を、現代の人たちの基礎的な教養の一つとして再生させ、その知恵を日常の社会生活の中に活用していただことを意図して書かれたものです。
 『易経』の構造は、変転する現象の底に流れる法則を基盤にして、過去から未来への時の流れを経とし、人間行動の基本的な類型の組合せを緯とし、その上に無限の主体的な自由意志を積み上げた形になっています。したがって『易経』は、単なる認識論でも、形式的な倫理の書でも、宿命論的な占術の書でもありません。『易経』の一面をあえて強調するなら、個人または組織の運命がどのように展開し推移するかを示し、当事者がそれに適切に対応するためには、何を基準にして考えなければなら ないかを示唆するものであるといえるでしょう。
 この意味では『易経』はすぐれて実用的な書物であり、われわれの日々の決断に確信と勇気を与えてくれる貴重なコンサルタントです。ただし『易経』は、その成立がきわめて古いために、表現になじみの薄い語彙が多く、しかも古代中国の社会構成や生活形態を反映した例話が少なくないので、原書を直接に理解することは決して容易ではありません。そこで本書は、個々の字句についてもできるだけ詳細に解説するよう心がけました。特に第二部の始めの四分の一ほどは、重複をいとわずに説明したつもりです。
 しかしそれにしても『易経』は厖大な体系ですから、一気に最後まで読み通すことは、学術的な研究者でない限り、かなりの辛抱が要るのではないかと思われます。本書を読まれる方は、予めそのことを考慮に入れて、無理をせず一歩一歩足許を固めながら進んでいただきたいものです。
 ただどのような読み方であっても、基本的な概念や術語、易の立て方などを述べた第一部だけは必ずよく理解した上で第二部にはいってください。第一部を頭に入れたあとで、自分が迷ったり悩んだりした問題について実際に易を立て、それに該当する部分を読むという方法も面白いでしょう。これを何度か繰り返しているうちには、どうしてこのようにぴったりした解答が示されるのだろうかと、易の本質に対する新たな興味が油然と湧いてくるはずです。
 このような興味が湧いてくれば、一を聞いて十を知ることもできますし、汲めども尽きない無限の知恵の泉が『易経』の中に秘められていることにも推察が及ぶでしょう。 埋まっている宝物を掘るか どうか、掘るとすればどのような順序で掘るかは、読者の判断に委ねられている問題です。
以下省略

  あとがき
 第一級の古典というものは、その中に永遠不滅の道理を秘めていると同時に、独自の香気と風格を具え、潮騒のように妙なる謎をささやきかけるものである。易経もまた、まさしくこのような貴重な古典であり、人類の偉大なる遺産の一つであると思われる。
 しかしながら身辺を見渡してみるとき、それ自身が本来持っている意味において、 易経が正しく世間一般に理解されているとは考えられない。理解されていないだけではなく、はなはだしく誤解と曲解を受けている場合が多いのではないだろうか。
 このようなことに至るには、いろいろな経過があり、またさまざまな要因が働いているのであろうが、少なくとも現状で見る限りにおいては、易経を中心とした易書の適切な解説書が乏しいことも大きな原因になっているように感じられる。書店の棚を眺めると「易」という字のはいった書名の本がないわけではない。だがそれらは、荒唐無稽のあるいは子供だましの占いの本であったり、上っ面だけをなでた無味乾燥な講説でなければ書誌学的な興味にひきずられた研究書であったりする。
 つまり普通に目につく易や易経の解説書は常に鶏の嘴”であって、現代の真摯なビジネスマンや教養ある読書人の要求に広く応え得るものがほとんどないということである。筆者が自らの浅学をも顧みずあえて本書を記すことにしたのは、このような現状の欠陥をいささかでも補いたいと願ったからにほかならない。ただし、その企図がどの程度実現できたかについては、読者のご批判に俟つほかはないが、稿を進めるに当たっては特に次のようなことに留意したつもりである。
一、解説には、可能な限り日常慣用されている言葉を使う。
二、易書の原文と解説を対照しながら読めるように工夫する。
三、易書の語句の真の意味と深い味わいを理解していただくために、できるだけ文字の原初的意味を解説する。
四、易の論理に親しんでいただくために、前半は特に重複をいとわずに説明する。
五、文化社会学的視点を導入して、誤った解釈に流れないようにする。
六、易と迷信は全く違うものであることを明らかにする。
七、占断の項を設けて、易書の説くところを具体的な現実に則して理解できるようにする。
八、易占の基本原理を忠実に守りながら、特殊な用具を使わないで、誰にでも机上ですぐできる新しい易の手法を開発する。
 このような試みを通じて、易の哲学的構造から人間行動の指針をわかりやすくかつ明確な形で導き出そうというのが、本書の一つのねらいである。
 しかし筆者が望むところは、これに尽きるものではない。本書が最終的に目指すものは、読者に総合的な体系としての易経を理解していただくことである。それは具体的には、易占を離れて易経を味読することによって得られるものであろう。
 確かに易経は易占と結びつくものではあるが、必ずしも占事と不可分の関係にあるものではない。事を越えて易経を理解することは、小乗仏教に対する大乗仏教のようなものである。内面からの論理体系としても、易経は一つの完結した哲学なのである。
 これに気付いていただけるなら、読者は新しい思索の沃野を発見されるに違いない。それは同時に、筆者の解説から離れて易経を読むということに通じる。解説は所詮解説”であって、本物ではない。たとえば、万葉集の解説書を百冊読んだとしても、それで万葉の真の味わいを理解したとは言えないのと同様である。第一級の古典は、いかなる解説も及ばない深さを持っている。そしてこの深さこそが人を魅了するのである。
     昭和五十八年八月    荒木魚名



  
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このようなことが頻繁におこるので、カラクリを推測して見ました。(多数の出品者の画像が同様に狙われての出品物がAで無断で多数出品されています。無在庫販売転売屋の事です。)
・対象商品は、3000円から5000円位の珍しい本がターゲットです。パクった画像を使い12800円から数万円の価格で出品されています。1万円ぐらい儲けるわけですネ。落札して在庫にしてからそれを幾らで売っても良いとは思いますが(転売屋を嫌う出品者も実は多い)これらの業者は買い手がついてから落札に走るわけです。これがいわゆる無在庫販売です。それも確実に手に入るとは限らない無在庫販売です。パクられた画像で、既に落札済は幾つもあるのでこれらの落札済みの商品をこれらの業者が入手することは限りなく出来ないのです。
・弊方の3000円前後の本のタイトルをコピペして大手Aの※検索窓で確認下さい。のトップページを筆頭にパクった画像7枚を確認できます。に出品した同じ透かしある画像と枠組みに入れた画像を確認できるはずです。
・さて、大手Aでで私の出品中の本を購入したらどうするのでしょうか?この大手Aの出品者の評価を見ると、商品が無いので、購入者へキャンセルを強要しているコメントがいくつもあります。知恵袋を検索すると、購入者が現れてから初めて手配に動くので、既に落札されていたり、他の入札と張りあわなければならない(且つ、落札まで最大7日必要)ので商品を確保する確率が非常に低いのです。その為グループ会社でも販売しているのでタイミングに依っては販売済になります、と注意書きを入れています(悪智慧)。入札の競い合いの無いMがよく狙われていたらしいのですが、適度の商品が少ないらしくからも調達するようになったのだと思われます。即決設定商品は特に狙われやすい。
・売れたら、商品を調達する、無在庫販売です。では原則禁止行為ですが大手Aは可能なのでしょうね?
・大手Aのサイトにも,違反の通報システムがあります。弊方ひとりで通報していても効果が薄いのです。
2024年11月現在(※アマゾンに地道に削除依頼をしていますので少なくはなっていくかも知れません)
・大手Aの無在庫転売屋へ警告:調子に乗って画像などをパクリまくって(無断使用)いると著作権侵害による損害賠償請求を行います。画像1枚当たりの損害金は100円/1日あたり、タイトルは1000円/1日当たりとます。掲載日から掲載停止日までの金額を損害賠償金とします。(例:100円x10枚x100日+1000円x100日=200,000円)
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