;

成为包月会员，竞拍更便捷

拍卖号：k1173316455

开始时间：07/26/2025 23:36:53

个数：1

结束时间：07/31/2025 22:36:53

商品成色：二手

可否退货：不可

提前结束：可

日本邮费：买家承担

自动延长：可

最高出价：

出价次数：0

卖家账号：踊る支配人收藏卖家

店铺卖家：不是

发货地：千葉県

店家评价：好评：1017 差评：0 拉黑卖家

卖家其他商品：查看

1、【自动延长】：如果在结束前5分钟内有人出价，为了让其他竞拍者有时间思考，结束时间可延长5分钟。
2、【提前结束】：卖家觉得达到了心理价位，即使未到结束时间，也可以提前结束。
3、参考翻译由网络自动提供，仅供参考，不保证翻译内容的正确性。如有不明，请咨询客服。
4、本站为日拍、代拍平台，商品的品质和卖家的信誉需要您自己判断。请谨慎出价，竞价成功后订单将不能取消。
5、违反中国法律、无法邮寄的商品(注：象牙是违禁品，受《濒临绝种野生动植物国际贸易公约》保护)，本站不予代购。
6、邮政国际包裹禁运的危险品，邮政渠道不能发送到日本境外（详情请点击）, 如需发送到日本境外请自行联系渠道。

数多い出品物の中からご覧頂き厚くお礼申し上げます。
スマホでご覧の方へ、出来ればパソコンの大画面でご覧ください。
文字サイズは小(中）でレイアウトしましたので、
WEBの書式で文字サイズを小をお選び下さい。
（スマホ用HTMLを使用していませんので、スマホ画面ではレイアウトが正確に表示されません。
ピンチアウトなどで調整しながらご覧ください。）

タイトル(題名）　

商品の状態

ユダヤ問題と
裏返して見た日本歴史

附録：世界の謎　日本とイスラエル

古本

著者	三村三郎
発行所	八幡書店
発行日	昭和61年2月21日　　再版	改正？版　　画像6
発売時の定価	4,800円
大きさ	約158ｘ215ｘ33ミリ
重さ	約790グラム
本文ページ数	462ページ
原本	ユダヤ問題と・・・・・日本歴史	附録：日本とイスラエル
	昭和廿八年八月十八日	昭和二十五年八月二十五日
	日猶関係研究会
	非売品　会員外頒価250円	非売品　会員外頒価200円
	308ページ	154ページ

発送方法	送料（落札者様負担）※
おてがる配送ゆうパケットプラス	410円
おてがる配送宅配便コンパクト	480円～

※正確な送料は、【配送方法と送料】を確認下さい。
上記送料は2025年2月1日現在です。

◆本の状態などには、出品者の私見が含まれます。文章のみで数値化できない表現は価値観の違い、言葉の捉え方に違いが生じることがあります。【画像をよく見て検討ください。疑問点がありましたら質問欄よりお願いします。】

本の状態など	参考画像
・約39年前の古本です。	画像1～10
・天地小口に黄焼けはありません。	画像2
・本文にも焼けがありません。	画像3〜9
・函はしっかりした作りで凹みはありません。	画像2、6
・見返し遊び紙には焼けがありませんが、裏側の見返し遊び紙の右上にシールの剥がし跡があります。	画像10
・表紙カバーはありません。表紙には光沢があります。	画像2，6
・読まれた形跡を感じさせない「他の商品なら、未使用品」と記載したいところですが、未使用＝未読　であることの証明ができません。未読であっても40年位前の本ですので古本です。	画像1～10

書籍の内容　（目次・まえがき・序など）

　　目次　ユダヤ問題裏返して見た日本歴史

序文
解題
一、某宮様と「フリ人」の研究・・・画像7
(A)親猶運動の盲点を衝く宮様
二、神鏡の裏に謎のヘブライ文字
イ：左近博士宮中に召出されて鑑定・
ロ：八咫神鏡の裏面にも? 宮中賢所の神鏡にも?
ハ：紀州日前神社の神鏡にも?
ニ：ニューカサスからユダヤを経て日本へ
三、外宮の祭神はエホバの神であり神体はユダヤのマンナの壺だという説
イ：行方不明のユダヤの三種の神宝
ロ：古代ユダヤの神宝は悉く日本に
ハ：伊勢の外宮の祭神はヤハエ・
二：外宮の祭神に関する文献と学説
小項目　略
ホ：外宮がなぜ伊勢に遷されたか
ヘ：丹波と外宮の御因縁・・・画像5
ト：外宮をモトの丹波へ(丹波神都説の提唱)
チ：大田田根子をして外宮の神主に
リ：国常立尊即豊受大神即エホバの神
ヌ：小谷部氏遺稿中に外宮天之御中主神論発見
四、神武天皇はダビデの血統?
イ：神武天皇ユダヤ人説いろいろ
小項目　略
ロ：日本国内に保存されているイスラエルの国歌
小項目　略
イスラエル人の波状的渡米と到着後の抗争
A神武天皇と長髄彦、蘇我と物部の争い
B長髄彦果して逆賊なりや?
C 日本人即ユダヤ人ではない
Dユダヤの南北朝と日本の南北朝との関連
小項目　略
E、日本の歴史上における数々の疑点
小項目　略
以下省略

　
右上へ

ハ：獄死した原真平氏と矢野大佐
ニ：妊膳「きよめ教会」解散検挙の真相:
A、親ユダヤ主義者中田重治先生とその一党
B、中田重治著「聖者より見たる日本」の一節
ホ：その他の検挙迫害された人々
十一、親猶主義関係の人々(順序文同)
小谷部全一郎、中山忠道木村鷹太郎、小辻節三・・・画像7、川守田英二・・・画像7、小磯国昭林銑十郎、秦真次山本英輔、武田南陽、酒井勝軍、安江仙弘、犬塚惟、石原莞爾、佐伯好郎、藤沢親雄、仲木貞一、山根菊子、鳥谷幡山、村井二郎、宮崎小八郎、吉田兼吉、岩見次三、山本英一中田重治。板垣征四郎、左近義、下中郷三郎、鶴見祐輔、小林孝一、内藤智秀横尾守仲並河栄治郎、鶴見、小西千比古、香川治義、安江弘夫、富岡幸一郎、川口選治郎、西山茂、宮原忠、後藤光男 (附増田正雄)、三浦関造、古屋登世子真野勝利、格真一寺村銓夫郎、藤井哲夫、松原、日高みは、松本寅彦、鏡沼保世山本高春中里義美浅井作左衛門、大道重次、中村茂治、高畠康高根正教、内山智照、内田吉武智時三郎　瀬戸四郎谷中広美、森五郎、生田目俊造、尾崎喬一、伊藤源次郎桜庭駒五郎、金藤光槌、小笠原孝次、角田清彦、吉住菊次、上西真澄、白陽、日下部照、岡本浩志其他の人々
十二、ユダヤ国家の独立から我ら何を学ぶべきか

　　　　序文
　本書は、はじめ「世界の話題特集、猶太問題ダイジェスト」として編集に取りかかったのであるが、書いているうちに批判して見たくなり、ついに御覧の通りの手の込んだ本になってしまった。「裏返して見た日本歴史」と題してあるが、決して学究的に歴史と取り組んで書いたものではない。極めて思うままにジャンプまたジャンプしながら、見たこと、聞いたこと思うたことを率直に、時には傍若無人に書きなぐったものである。表現も近ごろ流行のピカソ的立体的表現法を用い、時には口語体あり、文語体あり、甲の人の紹介記事の中に乙の人来歴を長々と入れてみたり、筆者の自己紹介を至るところにサシバサンでうんざりさせているところもある。
　また本書は先輩に対して一切の敬語を省略した、敬語の必要を認めた場合は読者において随時敬称を補足して読んでいただきたい。時には失礼な表現もあると思うが、筆者の表現にかまわず読者において失礼でない読み方でよんでいただくようにお願いする。
　書中の内容については単に「話題」として提供するだけで、ことの真偽については学者や後世の史家に委せることにしたい。
　出雲朝と天孫朝の対決
　外宮と内宮の対決
　天照大神と素盞鳴尊の対決
　瓊々杵尊と饒速日尊の対決
　神武天皇と長髄彦の対決
などなど、あまり好まない表現であるが、若い人たちの気持をくんで使わせてもらった。筆者はただ、こうした方面の「問題の提供者」として世論を喚起し、歴史に無関心な大衆を覚醒日本歴史に注目し興味を持つに至らしめば目的を達するのである。ことの正否や結論はみんなで歴史を勉強して御随意に決定したらよいと思っている。
　従来歴史家は不敬罪や国賊呼ばわりを恐れて公平な史論は書けず、臭いものに蓋をして、真正の歴史は雲の彼方にとざされていた。日本歴史をモウ一返「裏返し」て再確認するか、改めるかしなければ、このままでは大衆から信頼されないことになり、一部の誤りのために全体が否認されたり疑われたりして、ついには敬遠され見放され無視されることになりはしないか。
　現に日本紀元二千六百年などといっても、今ごろ、どこへ行っても通用しない。つい最近も、頭の古い筆者は或る「宮殿下」からこの問題について冷かされたぐらいで、信仰としてはよいかも知れないが、学問としては成り立たないというのである。この際、われわれは「ヒイキの引き倒し」をやめて徹底的に畳みをたたきホコリを出して本当の歴史観を打ちてようではないか。
　一般に日本古代史などは、すでに「時効」になった位に考えて敬遠する向が多いが、筆者はむしろ、日本歴史の真開顕はこれからだと思う。なぜならば、日本歴史はこれまで九重の深く神秘のヴェールに包まれて真の姿をのぞき見ることを許されなかったからである。即ち不敬罪というものを作って一方的な見方を強えられ、専ら政治的意図のもとに史学が左右されていた時代だったからである。これでは歴史研究もサッパリである。その意味において日本歴史の研究は未だ処女地であり、本当の研究はこれからだと思う。鬼が出るか蛇が出るか、少しタタミを叩いてホコリを出してしばらくの間揉んで見ることである。その結果はじめて真の歴史に到達するであろう。神武天皇と長髄彦の問題などもまだまだ時効になっていない大切な問題である。
　本書の目次を見ただけで、ハヤ眼の色を変えたり、鉛の天神様のようにシャチュ張って見せる人もいるが、真理は何人もこれを害うことは出来ないし、また真理でないものはこれを
以下省略

　　解題
　本書のヤマはどんなところにあるのか、以下箇条書きにして掲げよう。
一、天孫朝と出雲朝との対決においては、天孫朝が勝ったから天孫朝が正当化され、出雲朝は負けたから出雲族の祖神である素盞嗚尊までが悪神化されていることを指摘した。さらに素盞嗚尊は地上人類及び万有の統治者と任けられ、地球上の主神と神定された神であったが、人類及び万有救済のために、万神の罪を一身にお引受けになり、ついに神やらいに逐われ給うた贖罪救世の至誠神であり、太古におけるメシヤ、キリストであると論じた。
二、神武天皇が勝ったから、神武天皇の先祖である瓊々杵尊が正統化され、長髄彦は負けたから長髄彦の仕えていた天孫饒速日尊が不正統化されていることを指摘し、瓊々杵尊と饒速日尊の対決においては「饒速日尊正統論」を掲げて見た。神武天皇と長髄彦の対決においては「長随彦は天孫饒速日尊に仕え大義名分を正した大忠臣であったが、たまたま天孫同志の直取引の犠牲になり逆賊の汚名を蒙った史上最も同情すべき人物であること」を論じ、日本建国の一大犠牲者として「長髄彦神社」を建設し、むしろ天皇家がこれを祭祀すべきであると論じた。
三、外宮と内宮の対決においては、内宮の祭神は天皇家の祖神であり、外宮の祭神は全民族の神であるという中山忠直氏の説に史的根拠を与え、外宮を世界全民衆に開放せよと論じた。また中山氏の「外宮を長野県安曇平に遷せ」という論に対して、筆者は「外宮をその元屋敷である丹波に還せ」と論じた。
　北畠親房卿の神皇正統紀によると「外宮の祭神は天之御中主神なり」とあり、また山崎闇斎をはじめ垂加神道の一党は「外宮の祭神は国常立尊である」と論じている。富士古文書には「伊弉諸尊伊弉冉尊二柱は、国常立尊の神霊を其神都田羽 (丹波)の真井原に祀り豊受大神と崇めさせ給う云々」とあって、豊受大神即国常立尊であると記している。外宮はもと丹波に奉斎されていたが雄略天皇の時に、丹波から伊勢に移されたものである。即ち当時の政治政策からして大衆の手から外宮を取りあげて内宮と共に朝廷の直接管理下におくことが必要だったのである。しかし外宮がこのまま内宮と共に伊勢に御鎮座になっていたのでは、内宮同様に一民族神として扱われるに至り、神道イズムが狭義に解され国家神道の範囲を脱することが出来なくなる。今後日本神道を世界神道として押し立てて行くためには、外宮を伊勢から元の丹波にお還り願うことが最も望ましいことだと思う。即ち外宮内宮から分離し、内宮外宮といったような相対的名称も廃止して、一民族の祖廟たるが如き内宮的観念から脱却せしめることが肝要である。そして独立不全人類及び万有の祖神たる元の神位を「再確認」し「外宮の祭神は天之御中主神即国常立尊即エホバの神である」ことを改めて中外に宣言すべきである。内宮は天皇家の祖廟として、天皇家がこれを奉斎しこれを管理することは当然であるが、外宮は全民族の神として本来朝廷の管理下におかるべきものでないこと、再び大衆の手に開放されねばならないことを本著は詳細に論じた。
四、天孫降臨以前の日本島における最も有力な先住民であった出雲族についても、学者は渡来民族であると見ている。喜田貞吉博士は南方説を唱え、鳥居竜蔵博士は北方説を主張した。小谷部全一郎博士は小アジャからきた民族であるとし、イスラエル民族の中興に与って大いに関係のあるヤコブの兄のエサウの子孫であると断じている。筆者はこれについて、出雲族の形成は原住民大山津見族に盞嗚尊の率いるコーカサス系種族が加わり、後者種族の政治的支配下に独特の出雲文化を形成し出雲朝が出来上ったものと見る。また日本島に到着するまでにはパレスチナ、メソポタミヤ、ペルシャ、印度北方から、蒙古、満洲、朝鮮半島を経由して来たと考
以下省略

目次　世界の謎　日本とイスラエル

解題
一、緒言
二、日本におけるユダヤ研究・・・画像9
三、古代イスラエル史概説
(1) 希伯來、イスラエル、猶太、パレスタイン等の名称について
(2) アダムよりノアまで
(3) ノアよりアブラハムまで
(4) ヤコブと十二支族
(5) ヨセフよりモーゼまで
(6) ダビデおよびソロモン時代
(7) 南北両朝時代とその末路
(8) 王国終焉より耶蘇の生誕まで
四失踪十支族と南北正論
五猶太研究に対する見解・・・画像9
六太秦の研究
1太秦とは何ぞや
2 太秦の称呼出現の年代
3 ウヅマサの名称の意義
4秦民族の帰化とその人口
5秦をハタと訓む理由
6京都太秦と秦民族
7太秦廣隆寺縁起
8 秦族と大辟神社
9伊佐羅井と秦人
10案人郎イスラエル人説
11中國史上に現われた大秦国と大秦の由来
イ　中國と大秦国との交通
ロ　大秦景と大秦寺
12 大秦国とは何処か
七モーゼと秦河勝公
八、聖徳太子と秦河勝
九　京都太秦寺と中國長安の大楽寺
一〇、人のもたらした文化
一一平安奠都と秦氏の功績
一二、秦氏所属の神社と信仰
一三、謡曲は秦氏の家伝
一四、秦氏より分れた諸氏族
一五、秦氏の分布と地名

関連出品物・他の出品物（内リンクあり）

★出品者のその他の出品物はこちらからクリックで移動できます。

下記関連出品物へタイトルをクリックすると移動できます。

神道	仏教	宗教	言霊	川面凡児
ヨガ	催眠術	心理学	精神世界	易　占い
古代史	日本史	世界史	高天原	耶馬台国
古事記		格闘技	囲碁	手品
皇室	文化民俗	哲学	中国	小説
健康と医学		禅		気学

その他の注意事項など

★古本特有の注意事項

商品は古本特有の黄ばみ（写真には写らない・写りにくい黄ばみや汚れが小口・天地・本文）がある場合があります。
例えば【天に小さなシミ(汚れ、傷、その他）あります。】と説明がある時、小口、地、その他の場所にシミ(汚れ、傷、その他）が無い、と説明している訳ではありません。説明以外の場所などに同様のシミ(汚れ、傷、その他）などがある場合があります。
チェックはしていますが、栞代わりに角を三角に折り込んである場合があります。又アンダーラインやメモがある場合があります。気が付いた部分は記載いたしますが見落としの場合があります事ご了承ください。
古本店のシールはそのまま貼ったままです。掲載に於いてはできる限り店名などはぼかし（古本店の宣伝に成るため）てあります。古本店シール、剥がし跡がある場合は気が付く範囲で掲載します。（古本シール、および剥がし跡に気が付かない場合があります。）
古本特有の黄ばみや焼け、古本臭が発生しています。古本には新書の様な美はありません。
キッチン用アルコール除菌スプレー（フマキラー）で軽く拭きあげてあります。強く擦することもできますが奇麗になると同時に剥離なども起こるので軽い清掃です。落札後ご本人様の自己責任で清掃をお願いいたします。又数十年前の古本を強く開くと背割れしやすのでご注意下さい。
書籍や印刷物という商品の性質上（全部、又は必要箇所のみ一晩で読了又は複写したしたうえでの返品をする落札者がいるようです）返品には応じられません。二重落札や、同タイトル類似タイトルでの商品違いに十分ご注意下さい。

★全般注意事項

掲載写真（画像）はできるだけ多数を掲載するため1画像に数枚を結合しています。実際の物より、美しく（又は醜く）写っている場合があります。
商品の背景に不要なものが映り込みますので、画像処理で背景を削除・加工していますが、商品に対しては傷の修正・削除は行っていません。写真全体を自動コントラス補正・ゆがみ補正などは行います。
ホワイトバランス、光源の関係で本来の色からかけ離れた画像は、カラー補正などで出来るだけ本来の色の再現性に近づけています。又、傷や擦れ、黄焼けなど、通常撮影では写らない、黄焼けが真っ白に写って誤解を生むような画像は、無理にでもそこを現物に近づけるため強制補正をしている場合があります。
画像をパクる情けない業者などがいるようなので画像に透かしを入れました。（しばらくは、透かしのある画像とない画像が混在します）【透かし画像にせざるを得なかった理由】
掲載画像の著作権は撮影者（出品者）にあり、説明文章などの二次利用は禁止です。
HTMLページで作成していますので、外部サーバーに画像を置くことも可能ですが出品者の外部サーバーではセキュリティ―の強いブラウザー（エッジなど）では画面では表示され無いようです。画像アドレスをコピペしてファイヤフォックスなどで確認ください。（10枚の標準画像で足りないときに外部サーバーに画像を置く場合があります）

★支払いは、かんたん決済のみです。

かんたん決済の決済期限内に決済できない方は入札をご遠慮ください。万が一決済できない（支払いが出来ない）場合は、取引を中止して落札者都合による削除を行います。

ヘルプ　かんたん決済　https://support.yahoo-net.jp/SccAuctions/s/article/H000010974

★本の包装資材について

何かしらの水に強いビニール系の袋に入れてから包装いたします。
ゆうパケットminiを除き、原則補強を兼ねて使用済みの段ボールで包装します。厚みに余裕が無い場合は厚紙（カレンダーの用紙など）で包装します。
サイズなどにより、使用済のコンビニ袋や、アマゾンの使用済み段ボール系封筒なども使用します。
発送方法に、レターパックプラス・ゆうパックを選んだ場合、金曜日/土曜/日曜/祝日が落札日の場合は、翌郵便局営業日以降（月曜日以降）となります。

重要事項：商品を手に持って確認できないのがヤフーオークションです。出来る限りの写真は豊富に掲載致しますが、光源、商品の色自体が再現しにくい場合があります。文章のみで数値化できない表現は価値観の違い、言葉の捉え方に違いが生じることがあります。その点をご理解の上入札下さい。（綺麗、美品、可愛い、などの個人的価値観で商品価値を上げる美的装飾語は、実際に美品であっても商品説明にはできる限り使用しませんので掲載された写真で判断下さい。汚い、醜い、スレ傷、割れなどの商品価値を下げる部分は見つけ次第掲載しますが掲載漏れがあってもご容赦ください）疑問がある場合は質問欄よりお問い合わせ下さい。
落札後のお値引きには対応していません。個人出品の為領収書の発行は出来ません。
入札者様は、上記説明・コメント・写真をすべて確認・理解・了解したうえでの入札となります。
基本ノークレーム・ノーリターンです。

このページは、オリジナルテンプレートで作成しています
一部に前出品のデータが残り、辻褄が合わないコメントなどがありましたら　ご質問下さい
又補足訂正している場合もありますので、最後までお読みの上ご入札下さい
HTML ソースのコピーは禁止です

【透かし画像を入れざるを得なかった理由】　以下は、入札に関する注意事項ではありませんので
スルーしても構いません。
商品タイトル・画像・商品説明文等の無断転載仕様禁止！

・大手Aの一部の悪徳業者（個人）が、弊方の画像とタイトルをパクり出品しまくっています。一冊出品に、画像7枚をパクります。その出品数は数十、もしかすると数百に達するかもしれません。7枚画像ｘ100冊なら＝700枚と言う膨大なパクリです。
・画像に、出品者ＩＤの透かしを入れましたが、お構いなしにパクリまくります。グループと思われるいろいろな社名でパクリ、出品しまっくています。11月25日以降の出品画像には、に出品された画像であることを証明するためyahoo_auctionと出品者IDと合わせた透かしロゴに変更しました。（グループ会社ではなく、1社で複数の出品IDを持っている感じです。
このようなことが頻繁におこるので、カラクリを推測して見ました。（多数の出品者の画像が同様に狙われての出品物がAで無断で多数出品されています。無在庫販売転売屋の事です。）
・対象商品は、3000円から5000円位の珍しい本がターゲットです。パクった画像を使い12800円から数万円の価格で出品されています。1万円ぐらい儲けるわけです。落札して在庫にしてからそれを幾らで売っても良いとは思いますが（転売屋を嫌う出品者も実は多い）これらの業者は買い手がついてから落札に走るわけです。これがいわゆる無在庫販売です。それも確実に手に入るとは限らない無在庫販売です。パクられた画像で、既に落札済は幾つもあるのでこれらの落札済みの商品をこれらの業者が入手することは限りなく出来ないのです。
・弊方の3000円前後の本のタイトルをコピペして大手Aの※検索窓で確認下さい。のトップページを筆頭にパクった画像7枚を確認できます。に出品した同じ透かしある画像と枠組みに入れた画像を確認できるはずです。
・さて、大手Aでで私の出品中の本を購入したらどうするのでしょうか？この大手Aの出品者の評価を見ると、商品が無いので、購入者へキャンセルを強要しているコメントがいくつもあります。知恵袋を検索すると、購入者が現れてから初めて手配に動くので、既に落札されていたり、他の入札と張りあわなければならない（且つ、落札まで最大7日必要）ので商品を確保する確率が非常に低いのです。その為グループ会社でも販売しているのでタイミングに依っては販売済になります、と注意書きを入れています（悪智慧）。入札の張り合いの無いMがよく狙われていたらしいのですが、適度の商品が少ないらしくからも調達するようになったのだと思われます。即決設定商品は特に狙われやすい。
・売れたら、商品を調達する、無在庫販売です。では原則禁止行為ですが大手Aは可能なのでしょうね？
・大手Aのサイトにも,違反の通報システムがあります。弊方ひとりで通報していても効果が薄いのです。
2024年11月現在（※アマゾンに地道に削除依頼をしていますので少なくはなっていくかも知れません）

出价者	信用	价格	时间