;

成为包月会员，竞拍更便捷

拍卖号：n484373370

开始时间：08/13/2025 11:41:55

个数：1

结束时间：08/20/2025 10:41:32

商品成色：二手

可否退货：可

提前结束：可

日本邮费：卖家承担

自动延长：不可

最高出价：

出价次数：0

卖家账号：へきじん收藏卖家

店铺卖家：不是

发货地：滋賀県

店家评价：好评：821 差评：0 拉黑卖家

卖家其他商品：查看

1、【自动延长】：如果在结束前5分钟内有人出价，为了让其他竞拍者有时间思考，结束时间可延长5分钟。
2、【提前结束】：卖家觉得达到了心理价位，即使未到结束时间，也可以提前结束。
3、参考翻译由网络自动提供，仅供参考，不保证翻译内容的正确性。如有不明，请咨询客服。
4、本站为日拍、代拍平台，商品的品质和卖家的信誉需要您自己判断。请谨慎出价，竞价成功后订单将不能取消。
5、违反中国法律、无法邮寄的商品(注：象牙是违禁品，受《濒临绝种野生动植物国际贸易公约》保护)，本站不予代购。
6、邮政国际包裹禁运的危险品，邮政渠道不能发送到日本境外（详情请点击）, 如需发送到日本境外请自行联系渠道。

※【板本】

折りたたんだ時の大きさ15.4㎝×7.4㎝

横幅30.8㎝×縦長さ凡そ149㎝

題箋てにをは紐鏡再板

内題てらし見よ本末むすふ飛毛鏡みくさにうつるちゝの言葉を

【内容】

本居宣長著。明和8 (1771) 年成立。係結の法則を1枚の表にしたもの。係りの要素を「は・も・徒 (ただ) 」「ぞ・の・や・何」「こそ」の3種に分け、それに対する結びの形として、終止・連体・已然に相当する3つの形を 43段にわたってあげている。係りを3分し、簡潔に法則化した点に特色がある。『詞玉緒 (ことばのたまのお) 』は、これを実例に基づいて説明したものである。

（ブリタニカ国際大百科事典小項目事典による）

刊期

明和八（1771）年卯十月（初板）

于時文化十三（1816）年子五月再板

松坂本居宣長

書林華箋堂蔵

因みに、私が高校の時に習った内容。（「終止形で結ぶ」が無い。）

*ぞ・なむ（ん）・や・か→連体形で結ぶ。

*こそ→→→→→→→→→已然形で結ぶ。

※全体的に、経年によるくすみ、汚れあり。

※経年による紙の劣化、変色、斑点状の染み、多数あり。

********************************************************************

※【写本】

てにをは紐鏡文化十三（1816）年再板の写本である。

折りたたんだ時の大きさ15.7×10.7㎝

幅30.5×長さ154㎝

・表紙に「飛飛も鏡」

・裏表紙に

「嘉永弐（1849）年酉三月四日夕燈火写之安俵村儀蔵」の書き込みあり。

・表中に「于時文化十三年子五月再板松坂本居宣長」とある。

※線引き【表】を先にして、その次に【大きな文字】、それを【四角で囲み】、その【詳細】を書き込んでいったようだが、【表】の二段目から破綻がおきている。【大きな文字】の囲みがない。

それにしても、これほど細かい作業をやり遂げた儀蔵氏には頭が下がる。と言うより、そういうことのできる立場の人が彼だったと言うべきか。

当時の農村にも学問が盛んだったようだが、和讃のような実用的な学問ではなく、「てにをは」のような「国学」だったのは意外である。

※因みに【安俵村】を調べると【岩手県花巻市東和町安俵（あひょう）】が出てきた。

更に、当地を治めていた和賀氏の居城「安俵城」の遺跡も残り、その重臣に安俵小原氏の名が。

だから、「儀蔵」は一介の百姓ではなく、その村の庄屋筋の人間、又は「安俵小原氏」の筋の人間だったかも知れない。

※経年によるスレ、キズ、シミ、汚れ、変色、破れ、虫食い、折れシワあり。

※書き込みあり。

（2021年 1月 9日 15時 26分追加）
「当時の農村にも学問が盛んだったようだが、和讃のような実用的な学問ではなく、」中、「和讃」→「和算」に訂正。

（2021年 1月 9日 15時 26分追加）
「当時の農村にも学問が盛んだったようだが、和讃のような実用的な学問ではなく、」中、「和讃」→「和算」に訂正。

出价者	信用	价格	时间